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La leyenda de Mahaduta
(Jataka)
3) Al oír el Dharma, el agricultor comprendió
la ley de causa
y efecto.
Devala, el agricultor, ya se había sentado de nuevo en el suelo,
a un lado de la carretera, intentando reparar de nuevo la rueda. Narada
lo saludó inclinando su cabeza y empezó a empujar el carromato
fuera de la zanja. Devala se levantó de un salto para ayudarlo,
pero se dio cuenta de que el monje tenía mucha más fuerza
de lo que se podía esperar de una persona de complexión
tan ligera. El carromato estaba de nuevo en la carretera incluso antes
de que Devala la hubo cruzado. “Este monje debe ser un santo”,
pensó Devala en silencio. “Dioses y espíritus, invisibles
protectores del Dharma, deben ayudarlo. Tal vez él pueda explicarme
por qué hoy mi suerte ha dado un giro a peor”.
Los dos hombres cargaron los sacos de arroz que Mahaduta había
tirado en la zanja, y entonces, al mismo tiempo que Devala se sentaba
de nuevo a arreglar la rueda, preguntó:
–Venerable Maestro del Dharma, ¿puede explicarme por qué
he tenido que sufrir semejante injusticia por parte de ese rico tan arrogante
a quien nunca había visto antes? ¿Es esto razonable?
Narada contestó:
–Lo que has sufrido hoy no es realmente una
injusticia. Has recibido el pago exacto por el daño que tú causaste al
joyero en una vida previa.
El agricultor dijo asintiendo:
–He oído a gente decir este tipo de cosas antes, pero nunca
he sabido si creerlas o no.
–No es algo muy difícil de creer– dijo el monje–.
Nos convertimos en lo que hacemos. Si haces buenas cosas, serás
Buena persona de un modo natural, y cosas buenas le ocurrían naturalmente.
Lo mismo sucede con las maldades. Actos malvados crean malas personalidades
y vidas desafortunadas. Todas las cosas que has pensado, dicho y hecho
crean la clase de persona que eres ahora, y también contienes las
semillas de lo que serás en el futuro. Esta es la ley de causa
y efecto, la ley del karma.
–Tal vez sea así– dijo Devala–, pero yo no soy
una mala persona, y ¡mira lo que me ha ocurrido hoy!
Narada le preguntó:
–Sin embargo, ¿no es cierto que tú habrías
hecho lo mismo al joyero si él hubiese sido el que bloquease la
carretera y tú el que llevase un conductor tan bravucón?
Las palabras del monje hicieron que Devala enmudeciese. Se dio cuenta
de que hasta el momento en que Narada apareció para ayudarlo, su
mente había estado llena de pensamientos de venganza. Exactamente
lo que Narada había dicho es lo que él había estado
pensando: “Ojalá hubiese sido él quien volcase el
carruaje del joyero para después poder reanudar el viaje con orgullo
mientras el ricachón se quedaba revolcado en el lodo”.
–Sí, Maestro del Dharma –admitió–. Es
verdad.
Los dos hombres permanecieron en silencio hasta que la pezonera estaba
lista y la rueda montada de nuevo en el carromato. El campesino seguía
cavilando en las palabras del monje. Aunque Devala no había ido
nunca a la escuela, él era un hombre muy pensativo y siempre intentaba
descubrir el porqué de las cosas y las razones detrás de
los sucesos.
De repente dijo:
–¡Pero esto es terrible! Ahora que el joyero me ha hecho daño,
yo tendré que hacerle algo malo a él. Entonces él
me lo devolverá, y yo volveré a herirle. ¡Y esto nunca
acabará!
–No, no tiene por qué ser así –dijo Narada–.
La gente tiene el poder de hacer cosas buenas y cosas malas. Encuentra
un modo de pagar a este joyero tan orgulloso con ayuda en lugar de pagarle
con daño. Entonces el ciclo se romperá.
Devala asintió dudosamente a la vez que subía a su carromato.
Creía lo que el monje le había dicho, pero no veía
como iba a tener la oportunidad de seguir sus consejos. ¿Cómo
iba a ser posible que él, un pobre campesino, pudiese ayudar a
un hombre tan rico? Invitó a Narada a sentarse junto a él
y tomó las riendas del caballo.
El caballo apenas había empezado a caminar cuando se paró
de repente.
–¡Una serpiente en la carretera! –gritó Devala–.
Pero Narada, mirando más atentamente, vio que no era una serpiente,
sino una bolsa. Bajó del carro y la recogió. Era muy pesada
pues estaba llena de oro.
–La reconozco. Pertenece a Pandú, el joyero
–dijo el
monje–. La llevaba entre sus piernas en el carruaje. Debe habérsele
caído al abrir la puerta para intentar a verte. ¿No te dije
que su destino estaba unido al tuyo?
Dándole la bolsa a Devala le dijo:
–Aquí tienes la oportunidad de cortar las ataduras de violencia
y venganza que te atan al joyero. Cuando lleguemos a Varanasi, vete a
la posada donde se hospeda y devuélvele el dinero. Él pedirá
perdón por lo que te hizo, pero tú dile que no guardas ningún
rencor y que le deseas lo mejor. Y escucha atentamente, vosotros dos sois
muy parecidos, y ambos prosperaréis o fracasaréis juntos
dependiendo de vuestras acciones.
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